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庄子:做到“三忘”才是人生的最高境界

发布时间:2021-06-08 点击:113 次

庄子言:“人不忘其所忘而忘其所不忘,此谓诚忘

忘掉不是健忘也不是忘本,而是不为名利,得失,甚至死亡所束缚,活的安心,活的没有负担。

心简单了,看什么都有乐趣,见什么都有好奇,无惧无忧,不贪不纵,返朴归真就是生命最好的状态。

 

忘掉名利

庄子说“道与之貌,天与之形,无以好恶内伤其身”,

人这一生为虚名所累,为钱财伤神,功名也好,权势也罢,外在的好恶一直在影响我们的本性。

欲望是成事的动力,贪念却是败事的祸首,在贪欲的深渊前止步,忘掉过多的名利,自律又自省的人生,前面才是一片坦途。

 

《庄子》在《秋水》篇里讲过这样一个故事:

战国时,楚国是个大国,楚王到处招贤纳士,当得知庄子博学多才时,就想招他为相。

一日,庄子正在钓鱼。楚王派了两人去见庄子,二人恭敬地说:“我们国家的事要劳烦您啊!”话说得很诚恳,但是庄子却不为所动。

 

庄子头也不回拿着钓杆说:“你们楚国有一只龟,死了都三千年了,楚王还用丝绸巾饰覆盖它,放在庙堂里供着”。

 

你们说这只乌龟,是愿意死后留下骨头被你们尊供呢?还是活着时愿意在泥地里自由的爬行呢”?

二人答道:“当然是愿意活着在泥地里自由的爬啊”!

庄子狡黠的一笑说:“那好啊!你们请回吧!我就想做一只在烂泥地里,游来游去的乌龟,也不愿意让你们供着,去做大官

庄子没有直接拒绝说客,却借乌龟的事儿点醒说客,不要做勉强别人的事,最终让对方知难而退。

 

他认为人在官场,身不由己,必然会做好多违背人心意的事。

君子坦荡荡立与世,有自己的志向,怎么能愿意向权势名利低头。

知足不辱,知止不殆,可以长久。

 

懂得知足,就是不让一颗贪心过度膨胀,唯有放下才有解脱,这样的人生才能安宁幸福。

庄子说:“人生物来顺应,物去不留,则为道心之境”。

君子爱财取之有道,得了名利又不为名利所累,命里有时终须有,命里无时莫强求,一切顺其自然。

 

人心静了,内心自然就强大,无人敢挟迫,无物能奴役。

忘掉就是得到,舍弃才有幸福,把握好名与利的尺度,活在当下,才是不虚度此生。

无我便是忘我

一个人要想做到忘我,就要把内心里那个小我去除。

正如庄子说:“举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮

有一颗平实的心,别人的赞益也好,绯谤也罢,都不挂在心上,一心做好自己份内的事。

从前,有一个人脾气很暴躁,常常因为坏脾气得罪人,然后又后悔。

 

后来他决定花好多钱建一座庙,庙门口写上“百忍寺”三个大字,希望自己改过自新,成为一个温和的君子。

从此以后他天天站在庙门口,向所有香客解释“百忍寺”的由来,证明自己要改掉暴躁脾气的决心。

 

有一天,来了一个香客,问他:“牌匾上写的什么,他以为不识字,就耐心的说百忍寺,那人又说:“叫什么?我听不见,他开始不耐烦,语气不好的说百忍寺,那人再问叫什么?我还是听不清楚

他立刻脾气暴发,大声怒斥道:“百忍寺,你耳朵聋了吗”?

客人大笑道:“你还修行什么?快回家吧!我不过就问了三次,你就忍不住发脾气了

修行人一下子悔悟,恨自己为一点小事都没有控制住脾气,将来还成什么大事啊!于是羞愧回家再不提百忍寺。

 

修行人终是没有战胜心魔,导致修行失败。

不能控制情绪的人生必定是失败的人生,情绪就是内心的魔障。

人们常常因为一件小事,一句不经意的话,开始敏感猜测,然后或是忐忑不安,或是耿耿于怀。

能够真正忘我的人,必定是内心坚定的人,能控制自己的情绪,也不受外在美与丑,得与失,对与错的困扰。

 

忘我才能放下,无我才能得一颗真心。

庄子说:“朴素而天下莫能与之争美

保持一颗质朴心,保持一颗平常心就是还原人生最美的样子。

在得意时不喜形于色,失意了也不自卑苦恼,更没必要向谁低头,奉承讨好。

拥有平常心,人生才能经得了寂寞与平淡,也能在经历风光后,返璞归真,回到自己应有的位置,处之坦然。

 

忘怀生死

庄子说:“相忘以生,无所终穷。”

庄子认为死亡是必然要经历的过程,所以没必要恐惧,为未来人人都要有的归宿,惶惶不安是不值得的。

不如活好当下,终了又是新生。

庄子和妻子相濡以沫,感情深厚,当他妻子死时,惠施来吊唁,站在前厅接待客人的儿子说:“请您安慰我父亲吧!他一定悲痛欲绝

当惠施见到庄子时,却见他席地而坐,双腿成簸箕状,一手拿着盆子,另一手拍打盆底,正在鼓盆而歌。

 

惠子看不下去,问他为什么要这样做。

庄子说:“你不是我,怎么知道我没有哭,我曾经也痛哭不止,悲痛不绝,后来想到妻子从天地而生,辛苦一辈子,现在只不过是换一个环境,回归天地休息去了,我如果还哭泣就是不通天理了

“我将自己与妻子的深情用唱的方式表达出来,谁又能理解呢”?

慧子听了他的话才真正理解他对亡妻的不哭而歌。

庄子是真正放下了执念,放下了失去亲人的悲痛,从失去的痛苦中解脱出来。

想到死亡是生命以另一个方式存在,那些和妻子曾经的过往,只有唱出来给自己听,别人不需要理解。

 

这是一种乐观面对生死的态度,既然生死有命,一个人先走一步,那就随她去吧,另一个就应该想着怎么活的问题。

庄子说:“物壮不老,老则不道,安时而处顺,哀乐不能入也

千古艰难为一死,人的衰老自然而然,一个老的生命逝去,一个新的生命开始,得到,失去,最后又回到启点。

 

忘怀生死,就是豁达,珍惜活着的每一天,不要等到年老时,一无所得才悔悟,年少时该争取要争取,该一博就拿出行动,让人生不断丰富。

活下来是王道,怎么活才是智慧,不惧黑暗随时来敲门。

走在生命的两旁,一边享受生活乐趣。一边探求生命真谛,如此才不负此生。

庄子说:“至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤

保持一颗平静心难能可贵,人来到这个世界时,无忧无虑。

随着一点点长大,欲念在增加,心就不在平静。

 

过简单的生活,追求自由快乐的人生,就要忘掉名利得失,淡泊虚名,摆脱外在的束缚。

人生无求品自高,不受外界影响,心才不累。

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